五旬節的意義

「五旬節」在現今的基督教信仰中鮮少被提起,正確遵守五旬節並明白其含義的教會更是少數中的少數,因此即使是基督徒也有許多人不知道聖經中紀錄的「五旬節」這一重要的日子。

雖然沒有了解過五旬節,但一定有許多人聽過「摩西上山領取十誡命」、「耶穌升天後,門徒們被聖靈充滿而得著口才能說方言,並且一天有數千人受浸禮!」其實,這兩件事都和「五旬節」有密不可分的關係。接著透過聖經來了解吧!

「五旬節」,即舊約時代的「七七節」。七七節,是從將初熟的莊稼作為搖祭獻給耶和華的那天(初熟節)起,滿50天日子履行的節期。之所以稱此節即為「七七節」,是因為獻上初熟之莊稼的初熟節和七七節之間,隔著七個安息日,即七週的意思。

 你們要從安息日的次日,獻禾捆為搖祭的那日算起,要滿了七個安息日。到第七個安息日的次日共計五十天,又要將新素祭獻給耶和華。

─ 利未記23:15-16

五旬節的由來

五旬節的這節日可以從舊約時代的七七節來了解,以色列百姓出埃及後,從渡過紅海後那日算起滿40天的日子,摩西初次上了西奈山,在那裡聆聽上帝的指示後下山,向百姓們傳達了上帝的旨意。之後在十日後滿50天的時候,摩西為領十誡命再次上了西奈山,為了不忘記為領十誡命上西奈山的日子,上帝命百姓們紀念這日,這就成了五旬節(七七節)的由來。

 

耶和華對摩西說:「你上山到我這裡來住在這裡、我要將石版、並我所寫的律法、和誡命、賜給你、使你可以教訓百姓。」

─ 出埃及記 24:12-18

五旬節的預言和預言成就

舊約時代摩西的行跡,預示了新約時代將由耶穌將要成就之事,即影子和實體的關係。從耶穌復活之日起,40 日後升天,到降下聖靈的日子共有50日,並在第50日,即五旬節當天降下聖靈給門徒們,成就了摩西登西奈山領取十誡命給以色列百姓的預言。

因此五旬節(七七節)是降下初代教會福音發展的巨大原動力聖靈的日子,初代教會得蒙五旬節聖靈後大膽地傳播福音,興起使數千人悔改的事工,並越過猶大將福音傳播到了外邦國家。

 五旬節到了、門徒都聚集在一處。忽然從天上有響聲下來、好像一陣大風吹過、充滿了他們所坐的屋子。又有舌頭如火焰顯現出來、分開落在他們各人頭上。他們就都被聖靈充滿、按著聖靈所賜的口才、說起別國的話來。…那一天、門徒約添了三千人。

─ 使徒行傳2:1-47

新約時代的五旬節

這五旬節透過使徒時代成就了預言,正確遵守五旬節才能領受聖靈祝福,並且透過初代教會遵守五旬節的紀錄可以明白新約時代仍然每年要遵守五旬節。

乃因保羅早已定意越過以弗所,免得在亞西亞耽延,他急忙前走,巴不得趕五旬節能到耶路撒冷。

─ 使徒行傳 20:16

初代教會的使徒們的行跡是這時代的基督徒們的共同榜樣,藉這五旬節的聖靈使徒們將福音傳向世界,耶穌基督成為了世人們都認識的上帝;在這時代的我們也一定要按照初代教會的榜樣遵守五旬節,而成為跟隨聖經教導的上帝的百姓。