宇宙生命的起源

宇宙生命的起源

生命的起源從以前到現在一直是挑起無數科學家好奇心的議題,所以許多人透過無數實驗希望發現這個答案,但這仍是個大謎題。那麼我們從哪裡可以找到生命的根源呢?科學與聖經中能夠發現這個問題的答案!

 

尋找生命起源的難題

現今有很多人對科學擁有很大的信任,每當有問題時總是會先尋找科學上的解釋。我們藉著科學知識的提升對生命的誕生有了更深刻的理解,但是卻也發生了更多的疑惑。生命的根源是什麼呢

科學家們透過無數的實驗,透過不同的物質加入能量,但是至今為止也無法產生生命。生命的誕生過程看起來雖然簡單,但是我們卻無法模仿這物質世界的過程。所以科學家將視線轉向了宇宙。在地球上透過望遠鏡觀察、為了收到宇宙中其他生命體所發來的訊號發射了許多的太空船。但是依然沒有找到生命的起源。

那麼,是否生命的根源並不在宇宙中呢?那我們又要去那裡尋找生命的起源呢?

更高層次的世界與造物主的存在

許多科學家為了解釋我們的存在提出了關於大爆炸的理論,但是按照這理論宇宙膨脹的速度應該減速才對,但是現在正在加速膨脹!原因為何?現在的科學推測有某種能量以巨大的力量牽引著宇宙。

另外,科學家們也做了另一實驗。

用一對光子,即兩個光粒子做了實驗。發射兩個光子後,將一個轉動方向後另一個也會跟上。但不合理的是,按照光子理論,只要不加力量,另一個應該是繼續走原路。但是做了無數次實驗還是同樣的結果。這意味著地球上還有我們未知的其他次元存在。而這更高層次的世界正影響著現在的我們。

那更高層次的世界究竟是什麼呢?

有關比我們更高層次的創造主的存在,聖經中有了線索!

風往南颳,又向北轉,不住地旋轉,而且返回轉行原道。

─傳道書 1:6

公元前950年的所羅門所記錄的傳道書,在這裡面有著對現代所知道的噴射氣流完美的描述。但是透過科學的發展也能知道所羅門時代無法理解噴射氣流的知識。

 

上帝將北極鋪在空中,將大地懸在虛空。

─約伯記 26:7

地球懸在宇宙,這是小學生透過衛星照片也能知道的。但這是紀錄於3500年前的青銅器時代。人類一直到17世紀牛頓提出萬有引力為止這一直都是未知的領域。在整部聖經中記錄了許多科學性的事實,甚至是20世紀人類都還不能理解的科學性事實。

即使只用一個預言也能充分表達聖經是事實,但聖經中卻是充滿了驚人的預言。聖經才是我們能尋找答案的關鍵。

生命的根源 ─ 母親

我們的主,我們的上帝,你是配得榮耀、尊貴、權柄的;因為你創造了萬物,並且萬物是因你的旨意被創造而有的。

─啟示錄 4:11

這世上有數百萬種生命體,他們都透過女性─ 母親得到了生命。這是上帝的旨意。生命並沒有必須透過母親才能得到的必然性,但是我們所認識的一切生命體都沒有隨機出生的,即使是非常單純次元的也是一樣。觀察我們的生命體分子就能知道,例如所有蛋白質分子沒有 “右撇子分子”,都是”左撇子分子”這也能知道生命不是隨機產生的。

母親,正是生命的根源。只有尋找到賜予生命的母親上帝。如今科學家們正在努力的尋找生命的根源,想了解生命的創造。但無論如何那只是暫時性的生命。對於我們真正重要的生命是靈魂的生命,永遠的生命。有永遠的生命才有永遠的幸福,這才是我們所要尋找的生命。而那生命的答案正是藉著母親上帝才能賦予的。

但那在上的耶路撒冷是自主的,他是我們的母。

─加拉太書 4:26

 

參考資料:美國航空噴氣發動機-洛克達因航空公司火箭發動機推進系統開發及生產首席工程師-科學家August Hugo Kruesi 演講

居魯士 ─ 上帝揀選的預言人物

居魯士 ─ 上帝揀選的預言人物

居魯士,建立了在人類歷史中號令地中海強國的波斯帝國,征服了在人類歷史中著名的巴比倫強國,是世界著名的征服者。這樣的人物卻與聖經有著密不可分的關係,因為他成就了聖經中記錄得特別的預言。

居魯士的特別行跡

居魯士大帝在征服了巴比倫帝國之後做出了幾件讓人難以置信的事

  • 解放了長久以來在巴比倫帝國下做奴隸的猶太人,使他們重回耶路撒冷。
  • 幫助猶太人建造被巴比倫破壞的耶路撒冷聖殿。
  • 承認自己的國度都是透過上帝賜予的,只有上帝是真神!

這樣的內容被紀錄在了聖經之中

 波斯王居魯士元年,耶和華為要應驗藉耶利米口所說的話,就激動波斯王居魯士的心,使他下詔通告全國說:「波斯王居魯士如此說:耶和華天上的神已將天下萬國賜給我,又囑咐我在猶大的耶路撒冷為他建造殿宇。在你們中間凡作他子民的,可以上猶大的耶路撒冷,在耶路撒冷重建耶和華以色列上帝的殿(只有他是上帝)。願上帝與這人同在。

─以斯拉記 1章 1-3節

這裡值得我們關注的是:

  1. 一般的征服者不會將作為勞動力的奴隸解放。
  2. 要建造耶路撒冷聖殿的規模很大,動用波斯的國庫幫助聖殿的建造是十分難以理解的事,但居魯士卻幫助了他們。
  3. 波斯民族有著特別的信仰,相信太陽神─瑣羅亞斯德教,作為波斯的君王承認只有當時猶太人才相信的上帝,並說只有他是上帝。

所以當時居魯士的行為在一般人眼中並不是容易被接受的。

聖經的預言,居魯士征服列強

居魯士之所以說出特別的內容,正是因為在征服巴比倫之際閱讀到聖經而感到震驚

 我─耶和華所膏的古列;我攙扶他的右手,使列國降伏在他面前。我也要放鬆列王的腰帶,使城門在他面前敞開,不得關閉。我對他如此說:「我必在你前面行,修平崎嶇之地。我必打破銅門,砍斷鐵閂。我要將暗中的寶物和隱密的財寶賜給你,使你知道提名召你的,就是我─耶和華、以色列的上帝。」我憑公義興起古列,又要修直他一切道路。他必建造我的城,釋放我被擄的民;不是為工價,也不是為賞賜。這是萬軍之耶和華說的。

─以賽亞書 45章1節

以賽亞書記錄於居魯士解放猶太人前170年。當時居魯士尚未出生,波斯尚未建國。而聖經中卻清楚地描述了居魯士征服列國的過程。看見這在自己出生前便記錄有關自己的所有內容,受到感動的居魯士成就聖經所有的預言,解放了在巴比倫中做奴隸的百姓,並歸還所有屬於他們的金銀器皿,將一切榮耀歸於上帝。

這樣的事實也透過英國考古學家與霍爾木德‧拉撒姆文物發掘隊於1879年在伊朗挖掘出土的文物─居魯士圓柱得到印證。現在陳列於大英博物館

我聚集成為奴隸,被枷鎖和桎梏綑綁的人們釋放他們歸回本地。我將荒廢已久的聖所和其中的物件都歸還給在底格里斯河彼岸的神聖的城市,並為他們建立永久的聖所。

─節錄自居魯士圓柱

居魯士,原本是不相信上帝的波斯民族。但是被聖經的預言所感動成為了上帝的見證人。

聖經,並不是屬於以色列民族的歷史書。而是預言著世界的歷史並告知我們未來的上帝的親筆話語。願您也能在聖經預言中認識我們的上帝。

聖誕節和太陽神

聖誕節和太陽神

 

12月25日的聖誕節,是基督教徒紀念耶穌誕生的日子。聖誕節也是許多國家、尤其是西方國家等以基督教文化為主流之地區的公共假日;在教會以外的場合,聖誕節已轉化成全世界許多國家的一年中最盛大的節日。但是聖誕節其實不是耶穌的誕生日,通過基督教的歷史及百科書可以發現聖誕節是一個異教的節日,是波斯太陽神密特拉的誕辰。仔細觀察也可以發現關於聖誕節的聖誕樹裝飾、交換禮物…等等也都是源於羅馬當時的異教文化,聖誕節並不是出自於聖經。

 

太陽神密特拉教

聖誕節和太陽神有什麼關係呢? 我們透過歷史書可以發現12月17到21日是古羅馬的三大慶祝日。節日的歡樂、送禮和點燃蠟燭,也是後來的聖誕節日特色。太陽崇拜在羅馬帝國時代的基督教中仍然持續,教宗利奧一世在五世紀中期斥責過那些先向太陽朝拜然後才進聖彼得堂禮拜的信徒。有些後來基督教化的異教習俗,例如點燃蠟燭.燒香.花飾,起初教會都避免使用,因為它們是異教的象徵。

根據古代羅馬曆,12月25日爲1年當中白晝最爲短暫的冬至。 公元前1世紀左右,有個由波斯引進羅馬並紮根爲“羅馬的宗教”的宗派, 就是密特拉教。 密特拉教是由波斯瑣羅亞斯德教派生並信奉太陽神密特拉的宗教。 密特拉被傳爲“不可征服的年輕之神”, 從而被軍人們所推崇。 在格奈烏斯·龐培的(B.C.106∼48)東方遠征後,被升格爲羅馬帝國的守護神。 奧勒良皇帝(A.D.270∼275 在位)在太陽神密特拉的原産地Emesa打敗了敵人後,稱作爲戰神且不可征服的太陽神密特拉丟棄了自己的百姓並讓羅馬取得勝利,從而將公元後273年12月25日定爲“不敗的太陽誕生日”並宣布爲羅馬帝國的國慶日,令其舉辦盛大的慶典活動。
進入公元4世紀後, 君士坦丁皇帝信奉了密特拉教, 他個人最喜歡的神就是被稱之爲不滅的太陽神的密特拉。 因其理由, 君士坦丁即使公認基督教以後,將密特拉的太陽神與基督教的上帝視爲同一神,起了嫁接倆宗教的紐帶作用。 基督教傳入羅馬後, 引進了密特拉教的太陽崇拜日星期日(Sunday)。基督羅馬教會為了消彌異教的社會影響,將異教風俗基督教化,即確認12月25日為聖誕節。

 

 

由此我們可以得知,聖誕節並不是耶穌的誕生日,也不是出自於聖經。事實上聖誕節是崇拜太陽神的誕辰日。聖誕節是出於人的吩咐而引入教會的,而耶穌告訴我們若我們遵守人所吩咐的遺傳敬拜上帝也將成為枉然。願我們能分辨真理,都成為按照上帝旨意遵行的真正的基督人。

這百姓用嘴唇尊敬我,心卻遠離我,他們將人的吩咐,當作道理教導人,所以拜我也是枉然

─馬太福音15章8節

 

 

星期日禮拜的由來

星期日禮拜的由來

星期日禮拜是聖經的教導或耶穌和使徒們的榜樣嗎?為什麼基督徒們要在星期日遵守禮拜呢?

耶穌和初代教會使徒們把星期六安息日當作規例來遵守禮拜(路4:16、徒17:2、18:4),那麼身為相信上帝的百姓,難道不跟隨上帝給我們的榜樣,遵守星期六安息日禮拜嗎?

但是為什麼現今許多教會卻守星期日禮拜呢?這是因為2世紀左右,羅馬教會接受羅馬太陽神教(密特拉教)的聖日星期日作為禮拜日,且在西元321年羅馬的君士坦丁皇帝頒佈星期日(Sunday)休息的星期日休業令正式開始的緣故。

現在來查看羅馬太陽神教(密特拉教)的聖日星期日變為基督教禮拜日的過程吧!

星期日,密特拉教的聖日

2000年前初期基督教受羅馬人的逼迫,相反有受羅馬人歡迎的宗教則是崇拜太陽神密特拉的宗教。密特拉教是從波斯的拜火教(瑣羅亞斯德教)延伸出來的宗教,是在公元前1世紀左右進入羅馬的。太陽神密特拉主要是軍人階層熱烈信奉,之後被皇室接受,升格為帝國和皇帝的守護神。而密特拉教的聖日就是星期日(Sunday)。

星期日禮拜,羅馬教會的主張

初代教會基督徒們熱情地傳播了新約福音,但這過程中不僅受到猶太人的嫌棄,還被多神教的羅馬人嫌棄,結果受到了羅馬帝國統治者們的逼迫。

羅馬帝國的統治者們非常討厭猶太教,因多神教的羅馬人無法理解猶太人只信仰一位無形象的上帝,且猶太人常以信仰為由不服從羅馬的命令,造成兩次猶太戰爭。但是基督教也是信仰唯一神,且猶太教的安息日和基督教的安息日又是同一天,因此向基督教的迫害更加嚴重。

當時未充分理解新約安息日的羅馬教會(以羅馬為中心的西方教會)為減少逼迫,並想讓羅馬人認識基督教與猶太教的差異,在2世紀左右,接受羅馬太陽神教(密特拉教)的聖日星期日作為禮拜日,輕視了耶穌和使徒們的榜樣,加添了人的想法。

星期日休業令與消失的安息日

君士坦丁皇帝通過米蘭敕令(313年)正式承認基督教為國教,但此舉只為政治立場上鞏固帝國。他終生保留羅馬宗教界太陽神最高祭司長(Pontifex Maximus)的職位,且將他最喜愛的太陽神密特拉和基督視為同一神。

君士坦丁自己的確保留羅馬宗教最高祭司長(Pontifex Maximus)的稱號,有十年光景紀念他的硬幣仍然保留異教神祇的圖像,特別是他自己喜愛的戰無不勝的太陽神。……我們必須了解君士坦丁過去的信仰,他崇拜戰無不勝的太陽神……君士坦丁繼續在某種程度上把太陽神和基督教的神視為一體。

─基督教二千年史

“君士坦丁敕令:所有的法官和城市居民和工匠,在尊嚴的太陽日(Sunday),都要休息。……321年三月七日。”

─基督教二千年史

星期日休業令更加鞏固了羅馬教會的地位。在321年之前只有羅馬教會和其影響力之下的部分教會遵守了星期日,但在321年頒布的星期日休業令是以皇帝的權威強制所有帝國的臣民在星期日休息,以致一向遵守安息日的東方眾教會也都屈服於羅馬的太陽神教。

通過敕令中“尊嚴的太陽日”可以明白,星期日修業令不僅是對羅馬的基督徒,也是關照密特拉教徒的敕令。這成為如今星期日休日制度和星期日禮拜的由來。

聖經中但以理先知早已預言撒旦會興起並與上帝為敵。“他必向至高者說誇大的話,必折磨至高者的聖民,必想改變節期和律法。聖民必交付他手一載、二載、半載。”(但7:25)

安息日是上帝與我們之間不變的證據,更是基督為我們親自做的榜樣。

每一天都是上帝賜給我們能夠認識真理的機會,所以希望我們都能重新思考現在的禮拜是否成為了真實敬拜上帝的禮拜,還是成為跟隨人的想法地禮拜呢?

願您一同紀念創造主的安息日,成為上帝聖潔的百姓。

英國女王獎的意義

英國女王獎的意義

您有聽過英國女王獎嗎?

「英國女王獎」是由英國女王伊麗莎白二世親自授予的國家級榮譽,是在英聯邦中作為志願服務團體可獲得的最高獎賞。該獎項在2002年為紀念女王伊麗莎白二世登基50周年而設立,獲獎者名單會在每年6月2日公布,每年分為志願服務領域和企業領域授獎。在今年獲獎的193個慈善團體、社會企業、服務團體中,上帝的教會是唯一榮獲此殊榮的宗教團體。這都是所有聖徒努力實踐父親上帝和母親上帝的教導,並在社會上起到了世上的光和鹽的作用,才獲得此番美麗豐碩的果實。

英國女王獎的意義與價值

英國女王不僅作為英國的首長,也是曾經被稱為「日不落帝國」的大英帝國版圖下,共53個英聯邦國家(加拿大、澳大利亞、紐西蘭、印度等)的首長。故此,英國女王所授予的志願服務獎,等於是受到英國聯邦53個國家22億人(將近全世界人口的三分之一)承認的「最高權威」的獎項,也是在極為注重名譽的英國可獲得的「最榮譽的團體獎」。

而英國女王獎的獲獎資格,更是經過十分嚴謹的評選過程。首先要對志願服務團體所進行的服務活動經過四年的「實情審查」,再來則是要通過三年細緻的「審核過程」。進行數年的公證和嚴格的評估及驗證,最終經女王的批准後頒發的。此外,獲獎團體還能得到使用「女王獎徽章」和「大英帝國勳章員佐勳章」(MBE, Member of the Most Excellent Order of the British Empire)稱號的權利。獲獎團體與MBE受勳的個人一樣,凡是有團體名字的任何地方都可以附加MBE稱號使用。還可以在團體網站、專用信紙、文具類、印刷品上使用女王獎徽章(象徵),也可以受邀參加王室舉辦的花園聚會。

上帝的教會受邀參加英國王室舉辦的花園聚會
上帝的教會受邀參加英國王室舉辦的花園聚會

英國曼徹斯特上帝的教會 愛心奉獻榮獲女王獎

英國曼徹斯特上帝的教會(英國錫安)志願者們,因他們無私的愛心奉獻,並長年對地區社會付出實際的關懷行動,例如:慰問護理中心、環境淨化活動、清除牆壁塗鴉、舉辦青年節、抗災救災以及獻血活動,他們熱情的奉獻精神和卓越的服務表現,榮獲了女王獎的最高榮譽勳章。

審查官從多方面對志願服務的真實性進行調查,藉由走訪教會、電話諮詢、走訪服務現場與受惠者聯繫,最終經女王批准成為獲獎團體。通過伊麗莎白女王親筆簽名的獎狀也明確闡述了此獎的宗旨,其獎狀內容為「上帝的教會英國錫安通過一系列活動分享母親之愛」「上帝的教會為地區社會所作的突出志願服務得到認可,為表王室的好意,特授予此獎」等。

而這樣的愛心奉獻活動不僅只有在英國發起,在世界各地上帝的教會聖徒們也都致力於實踐溫暖的善行。目前上帝的教會在175個國家建立2500多個教會,註冊有250萬名聖徒,是世界性的教會。聖徒們以「母親的愛」主動關心鄰舍、幫助社區、救災、淨化環境、獻血等實踐多樣化的奉獻活動,希望在現今社會中能夠成為榜樣,進而帶給人類真正的幸福和救援。

金湊哲牧師(左)從大曼徹斯特州長瓦倫史密斯(左起第二)領受了女王伊麗莎白二世親筆署名的獎狀和水晶獎牌。
金湊哲牧師(左)從大曼徹斯特州長瓦倫史密斯(左起第二)領受了女王伊麗莎白二世親筆署名的獎狀和水晶獎牌。

更多內容請看→ 榮獲英國女王獎

更多相關影片請看↓

五旬節是什麼?

五旬節是什麼?

五旬節的意義

「五旬節」在現今的基督教信仰中鮮少被提起,正確遵守五旬節並明白其含義的教會更是少數中的少數,因此即使是基督徒也有許多人不知道聖經中紀錄的「五旬節」這一重要的日子。

雖然沒有了解過五旬節,但一定有許多人聽過「摩西上山領取十誡命」、「耶穌升天後,門徒們被聖靈充滿而得著口才能說方言,並且一天有數千人受浸禮!」其實,這兩件事都和「五旬節」有密不可分的關係。接著透過聖經來了解吧!

「五旬節」,即舊約時代的「七七節」。七七節,是從將初熟的莊稼作為搖祭獻給耶和華的那天(初熟節)起,滿50天日子履行的節期。之所以稱此節即為「七七節」,是因為獻上初熟之莊稼的初熟節和七七節之間,隔著七個安息日,即七週的意思。

 你們要從安息日的次日,獻禾捆為搖祭的那日算起,要滿了七個安息日。到第七個安息日的次日共計五十天,又要將新素祭獻給耶和華。

─ 利未記23:15-16

五旬節的由來

五旬節的這節日可以從舊約時代的七七節來了解,以色列百姓出埃及後,從渡過紅海後那日算起滿40天的日子,摩西初次上了西奈山,在那裡聆聽上帝的指示後下山,向百姓們傳達了上帝的旨意。之後在十日後滿50天的時候,摩西為領十誡命再次上了西奈山,為了不忘記為領十誡命上西奈山的日子,上帝命百姓們紀念這日,這就成了五旬節(七七節)的由來。

 

耶和華對摩西說:「你上山到我這裡來住在這裡、我要將石版、並我所寫的律法、和誡命、賜給你、使你可以教訓百姓。」

─ 出埃及記 24:12-18

五旬節的預言和預言成就

舊約時代摩西的行跡,預示了新約時代將由耶穌將要成就之事,即影子和實體的關係。從耶穌復活之日起,40 日後升天,到降下聖靈的日子共有50日,並在第50日,即五旬節當天降下聖靈給門徒們,成就了摩西登西奈山領取十誡命給以色列百姓的預言。

因此五旬節(七七節)是降下初代教會福音發展的巨大原動力聖靈的日子,初代教會得蒙五旬節聖靈後大膽地傳播福音,興起使數千人悔改的事工,並越過猶大將福音傳播到了外邦國家。

 五旬節到了、門徒都聚集在一處。忽然從天上有響聲下來、好像一陣大風吹過、充滿了他們所坐的屋子。又有舌頭如火焰顯現出來、分開落在他們各人頭上。他們就都被聖靈充滿、按著聖靈所賜的口才、說起別國的話來。…那一天、門徒約添了三千人。

─ 使徒行傳2:1-47

新約時代的五旬節

這五旬節透過使徒時代成就了預言,正確遵守五旬節才能領受聖靈祝福,並且透過初代教會遵守五旬節的紀錄可以明白新約時代仍然每年要遵守五旬節。

乃因保羅早已定意越過以弗所,免得在亞西亞耽延,他急忙前走,巴不得趕五旬節能到耶路撒冷。

─ 使徒行傳 20:16

初代教會的使徒們的行跡是這時代的基督徒們的共同榜樣,藉這五旬節的聖靈使徒們將福音傳向世界,耶穌基督成為了世人們都認識的上帝;在這時代的我們也一定要按照初代教會的榜樣遵守五旬節,而成為跟隨聖經教導的上帝的百姓。